臺南市的安南區有個地名叫「土城子」，顧名思義
該地當有土築的城，然而實際走訪該地卻絲毫也見不到
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    南瀛文獻耆宿已故的吳新榮先生，其遺著<南台灣
采風錄>第七篇之十一，載有「青峰闕與青鯤身」一篇
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    以嘉義縣的阿里山鄉為其主要聚集地區的曹族或鄒
(Tsou)族，兩年前(民國91年)的一首「札哈木之歌」，
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    本文所要探討的族群,指的並不是明朝末年自大陸
來臺的閩南及客家移民的族群,也無關乎跟隨國民政府
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    根據文獻資料的記載,昔日臺灣的原住民除了泰雅
、賽夏、阿美、曹或鄒、布農、魯凱、排灣、卑南、雅
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    民國八十八年十一月六日中華日報的「南瀛風情」
版登出了一篇大標題「大內頭社公廨令旗內容引起激辯
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        鄭成功既趕走了荷蘭人，以臺灣作為反清復明的根
據地，然當時大軍乏食，乃寓兵於農以備敵，暫時寓農
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    臺灣省縱貫線鐵路自新營站以南,緊接著是柳營、
林鳳營等一連串帶有營字的地名。鄭成功收復臺灣趕走
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    <台灣地名研究>第九章將軍條云：「康熙二十二年
施琅因討伐鄭氏平定台灣有功，清政府賜予他一塊埔地
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    民國八十八年八月二十日,中華日報的「南瀛鄉情
」版登出了許漢昇先生的「左鎮報導」,標題是「左鎮
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