方言的人稱為「閩南人」。但是,這個名稱和實際並不
- May 07 Thu 2009 17:17
045 「甌駱人」不等於「河洛人」
閩南一帶的方言一般稱為「閩南語」,而把操這種
方言的人稱為「閩南人」。但是,這個名稱和實際並不
方言的人稱為「閩南人」。但是,這個名稱和實際並不
- May 07 Thu 2009 17:16
046 「甌駱」可讀如「河洛」嗎?
漢藏語族的漢語系通常都自稱為「人」,「秦人」
、「漢人」、「唐人」、「華人」等稱謂皆各自有其時
、「漢人」、「唐人」、「華人」等稱謂皆各自有其時
- May 07 Thu 2009 17:15
047 〈古漢語的活化石〉
<史記‧秦始皇本紀>載:「三十三年(即西元前214
年),發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人,略取陸梁地,為桂
- May 07 Thu 2009 17:11
048 「客家」不是外來之客
「先來者為本地主人,後來者由本地人稱為客家。
」──這是截至目前為止,學術界對於「客家(Hakka)
」──這是截至目前為止,學術界對於「客家(Hakka)
- May 07 Thu 2009 17:10
049 「客家(HAKKA)」是漢字記音族名
二月二十八日國語日報的科學教室版,登出了張文
亮先生所撰寫的<重踏客家人在北臺灣的開發線>一文,
亮先生所撰寫的<重踏客家人在北臺灣的開發線>一文,
- May 07 Thu 2009 11:41
050 「姓源新考」提要
(一)「姓」字從女、生,「圖騰」的原義在於「生生」
,「姓」的源頭乃是「圖騰」。
,「姓」的源頭乃是「圖騰」。
- May 07 Thu 2009 11:40
051 「王爺」信仰的由來
統計臺灣全省的各種寺廟,除了最多的土地廟外,其
次便是王爺廟,媽祖廟屈居第三,保安宮與祖師廟更只能
次便是王爺廟,媽祖廟屈居第三,保安宮與祖師廟更只能
- May 07 Thu 2009 11:39
052 解開「上帝爺公」傳說的謎
「渾天、蓋天,統馭周天;會極、歸極,全環北極
」──這是座落在臺南市民權路二段的大上帝廟大門口
」──這是座落在臺南市民權路二段的大上帝廟大門口
- May 07 Thu 2009 11:38
053 發聾醒瞶談「媽祖」
湄州媽祖的所謂元始金身,已於民國八十六年一月
二十四日空運來臺,預訂在臺灣巡遊百日,透過傳播媒體
二十四日空運來臺,預訂在臺灣巡遊百日,透過傳播媒體
- May 07 Thu 2009 11:38
054 「大道公鬥法媽祖婆」的真象
「大道公」與「媽祖婆」都是源自福建,廣受民間
信奉膜拜的神祇,前者又尊稱「保生大帝」,後者又尊稱
信奉膜拜的神祇,前者又尊稱「保生大帝」,後者又尊稱