「流求」一名在歷史上的首次出現，是在中國隋朝
的時期。綜合<隋書‧東夷傳‧流求國條>、<隋書‧煬
帝本紀>和<隋書‧陳稜傳>的記載，隋朝與「流求國」
曾經有過三次交涉，到底這個國度是當今的何處呢？
    <隋書‧東夷傳>流求國條載：「(隋煬帝大業三年)
隋海帥何蠻言：『每春秋二時，天清風靜，東望流求，
依稀有烟霧之氣，亦不知幾千里。』」既知其地名「流
求」，必得之於耳聞，亦必有人到過「流求國」。
    隋煬帝命朱寬兩次入海撫慰流求國，然流求不從，
於是接著就遣陳稜、張鎮州「發東陽兵萬餘人，自義安
汎海擊流求國，月餘而至。流求人初見船艦以為商旅，
往往詣軍中貿易。」自古不斷有商賈冒險犯難渡海前來
貿易，可惜均未見諸公私記載。陳稜等率領浙江的東陽
兵「自義安浮海擊之，至高華嶼，又東行二日，至句鼊
嶼，又一日便至流求。初稜將南方諸國人從軍，有崑崙
人頗解其語，遣人慰諭之，流求不從。」自建安郡至流
求的航程<隋書>說「五日而至」，自潮州(義安)循南澳
(高華嶼)、鼊嶼(澎湖群島)而東，恰巧就在北回歸線
上，只要維持正東的方向，就確定可抵流求國也。
    <太平御覽‧卷782>引<外國記>說：「周詳汎海落
紵嶼，------風俗似吳人。」<元史‧瑠求國傳>云：「
(水)近瑠求謂之落漈。」昔日臺灣嘉南西部沿海是曹族
的活動地帶，安倍明義<台灣地名研究>稱曹族為「羅茲
阿」實即曹族的全名，而「羅茲阿」音叶落紵、落漈、
老撾(寮國)、獠(族名)、流求，及閩南語濁水(溪名)
、鹿草(地名)、二層行(溪名)等，倒裝為菜寮(溪名)、
諸羅(縣名)等，老撾古屬崑崙(扶南)故頗解其語也。惟
，閩南語「流求」實音叶魯凱(族名)、瑯嶠(地名)、龍
蛟(地名)、龍港(地名)，魯凱族主要分佈在南臺灣的屏
東、高雄一帶，屏東縣的恒春舊名瑯嶠，嘉義縣的東石
鄉有龍港，昔日嘉義縣的義竹鄉一帶屬「龍蛟潭堡」，
<臺南縣志‧附錄‧古碑志>第九十七號載有現尚存於麻
豆國小的<訊斷猫求港寮充公示禁碑>，此碑立於光緒十
三年，閩南語「猫」有「ㄋㄧㄠ」、「万ㄚv」二音，
而「猫(ㄋㄧㄠ)求」實音近「流求」。然則，「流求」
實有兩種版本，其最初應讀閩南語音或國語已難確知，
臺灣原住民本不相統屬，隋朝三次入流求登陸處恐亦不
一其地，「流求國」只是大陸人對此島的泛稱。
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