民國93年5月24日<聯合報>的社會版登出了一則由
記者熊迺祺發自嘉義縣中埔鄉的報導，大標題云「鹽館
尋根  喜獲當年閹管」，小標題說「當初立著  女子覺
得難堪 後來砍斷  男人覺得失落 一根石柱  成就一
鄉特色」。這雖然只是一則關於小鄉小村的小報導，卻
是圖騰學、民族學、地名學等的大題材。
    報導中云：「中埔國中鄉土教育專任講師汪榮林，
指當地素有在清代是鹽的批發中心而得名之說，其實當
地不但未產過鹽，更沒有鹽的批發。據他考證：上百年
前民雄鄉大地主翁裕到中埔開墾，地方人士感念他對窮
苦佃農的照顧，以翁裕祖籍為福建省漳州府鹽倉縣，遂
將翁裕設在此地的公館稱為『鹽館』，逐漸成為地名。
」汪老師的說法如果屬實，則地名應為「翁館」始合乎
邏輯(按：漳州府並沒有所謂的「鹽倉縣」)。
    中埔鄉鹽館村民流傳：早年原名「閹管」，因當地
河床上有狀似男性生殖器石柱遭砍斷後而得名，地方因
名稱不雅乃改稱鹽館。最近由於整治河川，意外發現一
根人高的石柱，疑似傳聞中被「閹」的「管」，地方人
士希望重新豎立，成為地方特色。
    關於這根石柱，鹽館地區耆老口耳相傳，尚有讓未
婚的洗衣女子懷孕，以致引起紛爭遂遭砍除，以及被外
地人鑿去等兩種精彩的情節，其實這都是望文生意借端
穿鑿附會的無稽之談。臺南縣新營市的鐵線里也有一個
叫做鹽館的地名，即使永康市鹽行里的鹽館，命名的靈
感仍得之於譯音，閩南語「鹽館」音叶「阿猴」(屏東
舊名)林、「阿公」店(岡山舊名)、阿里港、阿里坤(族
名)、阿里關、「後堀」子、「後溝」子、「後溝」坑
、「庵古」坑、「烏鬼」埔、「烏雞」寮、「灣龜」頭
、「後坑」子、「下崁」子、「下罟」子、「蚵殼」港
、「烏牛」欄、「翁公」石、後溪、後港、後甲、一甲
、下角、烏橋、下坑、安坑、葉坑、啞口、隘口、隘界
、湖口、鰲鼓、永吉、永廣、安慶、湧光、灣丘、灣崎
、紅崎、烏崁、王功、塭港等，清‧宣統年間自今嘉義
縣以南臺南、高雄二縣東部山區以至屏東縣，是皆為「
阿廳」的範圍，當漢人移民入墾臺灣之初，臺灣全島
各處已充斥著原住民各族的聚落，故十之八九的地名率
皆根源自原住民社名的音譯，部份地名的命義固然合乎
當地史實或地貌的特徵，有些地名實無法從字面求得訓
義，然因想像力豐富的漢人移民，就是有辦法讓大多數
的地名借漢字遁形，以致後人對地名常滋生另人困惑的
奇談怪論，在這方面所謂的學者專家實難辭其咎。
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    臺灣史地大翻案

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